كتاب صفة الصفوة :
قال ابن الجوزي :
ذكر غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن ابن عباس رضي الله عنه قال لما اجمع القوم لغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس في البيت الا أهله عمه العباس وعلي بن أبي طالب والفضل بن العباس وقثم بن العباس وأسامة بن زيد وصالح مولاه فلما اجمعوا على غسله نادى من وراء الباب أوس بن خولي الأنصاري وكان بدريا علي بن أبي طالب فقال يا علي نشدتك الله حظنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
__________
1 صحيح: أخرجه البخاري في كتاب الجنائز الحديث 1241, 1242. باب 3. الدخول على الميت بعد الموت إذا أدرج في أكفانه.
2 صحيح: أخرجه البخاري في كتاب المغازي حديث 4462. باب 83. ماجاء في مرض النبي صلى الله عليه وسلمووفاته وابن ماجة في كتاب الجنائز حديث 1629. باب 65. ذكر وفاته ودفنه صلى الله عليه وسلم.
3 صحيح: أخرجه البخاري في كتاب مناقب الأنصار حديث 3851. باب 28. مبعث النبي صلى الله عليه وسلم ومسلم في كتاب الفضائل حديث 2347. باب 32, 33. قدر عمره صلى الله عليه وسلم وإقامته بمكة والمدينة.
(1/86)
له علي عليه السلام ادخل فدخل فحضر غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يل من غسله شيئا قال فاسنده علي إلى صدره وعليه قميصه وكان العباس والفضل وقثم يقلبونه مع علي وكان أسامة وصالح يصبان الماء وجعل علي يغسله ولم ير من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء مما يرى من الميت وهو يقول بابي وأمي ما أطيبك حيا وميتا.
حتى إذا فرغوا من غسل رسول الله. صلى الله عليه وسلم وكان يغسل بالماء والسدر جففوه ثم صنع به ما يصنع بالميت ثم ادرج في ثلاثة أثواب ثوبين أبيضين وبرد حبرة.
قال ثم دعا العباس رجلين فقال ليذهب أحدكما إلى أبي عبيدة بن الجراح وكان أبو عبيدة يضرح لأهل مكة وليذهب الآخر إلى أبي طلحة بن سهل الأنصاري وكان أبو طلحة يلحد لأهل المدينة قال ثم قال العباس حين سرحهما اللهم خر لرسولك قال فذهبا فلم يجد صاحب أبي عبيدة أبا عبيدة ووجد صاحب أبي طلحة أبا طلحة فلحد لرسول الله صلى الله عليه وسلم رواه الإمام أحمد1.
وروى جعفر بن محمد قال كان الماء يستنقع في جفون النبي صلى الله عليه وسلم فكان علي يحسوه.
ذكر موضع قبره صلى الله عليه وسلم:
عن ابن جريج قال أخبرني أبي أن أصحاب
الكتاب: صفة الصفوة
المؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597هـ)
المحقق: أحمد بن علي
الناشر: دار الحديث، القاهرة، مصر
الطبعة: 1421هـ/2000م
عدد الأجزاء: 2
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق